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什么样的读书人才能体味到王国维说的“读书三境”?
非常高兴回答这个问题,因为在回答问题的同时,自己也是一个学习的过程,我等普通人可能终生也达不到“读书三境”,但虽不能至,然心向往之。个人观点,说错勿怪。
王国维在《人间词话》中指出,古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,此第三境也。王国维把晏殊《蝶恋花》、枊永《凤栖梧》和辛弃疾《青玉案》中的名句撷出,化为“读书三境”,使得后人特别是有理想的读书人引之若鹜。
个人理解,第一境界为立志高远,渴求理想,饱尝孤寂;第二境界为艰苦奋斗,执著践行,百折不挠;第三境界为大彻大悟,水到渠成,实现理想。三个境界相互贯通,相得益彰。坚持三境界固然不容易,但只要坚持不懈的努力,达到三种境界并不是不可能的。
什么样的读书人才能体味到王国维提出的“读书三境”?个人认为,是那些把读书当成了信仰、追求和事业的人,通过读书形成的博学经世知识,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这么理解,曾国藩、陈寅恪、马寅初、钱学森、邓稼先、季羡林等等饱学之士都体会并实践了“读书三境”。
中国***的政治人物陈独秀、瞿秋白、博古、张闻天等人,他们在***党内曾担任总书记、临时负总责,均身居高位,大多怀揣文人情结,颇具书生本色,他们有理想情怀,受经世济民之心牵引,他们被人惋惜,引人缅怀,让人敬仰,令人唏嘘。其人生经历和做出的历史性贡献,绝非“读书三境”所能涵盖。
对我等普通读书人来说,通过读书悟出真理,引为实践,修身齐家,教化后人,也不啻体会和实践了“读书三境”。
一提到王国维,都会想到他的读书三境界。
他在自己的《人间词话》中,将人生事业与做学问分为了三个境界:
晏殊·蝶恋花
昨夜西风凋碧树
独上高楼 望尽天涯路
第一个境界:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
此句出自北宋晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》。本来的意思是:昨天夜里西风凋零了绿树,我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信,但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
王国维将此句解读为:做学问成大事业者,首先要有执着的追求,就如登山,意志要坚强,还要明确自己的方向与目标。
不管是读书,还是想要在生活中做出一番事业,最最重要的就是开始动手。不动手,总是空想,老话怎么说来着:晚上想起千条路,早上起来走原路。开始动手了,就要理清楚自己的目标,你到底想做成什么事情?
柳永·蝶恋花
王国维在《人间词话》说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”
第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,而也只有他能爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。这一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
第二境界则概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。这是执着地追求,忘我地奋斗。
第三境界是指在经过多次周折,经过多次的磨练之后,逐渐成熟起来,别人看不到的东西他也能明察秋毫,别人不理解的事物他也会豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花,是用毕生精力铸造的大厦。
故而,要达到王国维所言之读书“三境界”者,必定是心怀大志者、孜孜以求的坚忍者、百折不挠的渐悟者是也!
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