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1. 佛教通过什么通道传入中国？
2. 学佛网:如何在网络上跟佛教高僧大德探讨佛学？
3. 佛教传入中国的详细过程？
4. 学佛人可以分享一下: 你们都是什么因缘而学佛修行的呢？
5. 佛教，是，如何兴起，或，根植于，每个百姓，的，潜意识，里的？

佛教通过什么通道传入中国？

佛教传入中国是由于明帝派遣使臣去天竺国迎请佛法，佛教遂在中国传播开来。随着丝绸之路的开辟，佛教的思想很可能在这一时期零星地经过西域的商队传播到过中国。在东汉明帝时期，明帝做了一个梦，梦见一个金人向他飞来。后来在朝堂之上他对朝臣讲述此事，有大臣对他言明此是天竺国的佛陀。于是明帝派遣使臣去天竺国迎请佛法，佛教遂在中国传播开来。

学佛网:如何在网络上跟佛教高僧大德探讨佛学？

佛教，***教，***教，以及中国本土道教，都是传播关于人的世界观的理论学说，只是体系不同，但信徒众多，如果要融入该群体并成为其中用心人就必须从该教基本教义入手，逐步消化，然后体悟并发表自己合教义的观点，若不用本教的教义，哪怕是不同教派的观点进行探讨都是无趣的事。就佛教而言，思辩的观点更多些，对于中国人信守修身的逻辑思维，借鉴理念有一定的积极作用，人从哪里来，人为什么活着，若讲探讨这一点应该是共性

感谢邀请。如何在网上跟高僧大德交流探讨佛学？

要想学习好佛法，最佳方法就是先从现实中，拜一明眼师为师，亲临面授，当下能及时纠正自己的问题，若实在没缘相遇，亦可从网上参学，此无论是现实与网上学习佛法，都是要有缘分，若遇到有缘的善知识，首先是以真诚、恭敬、谦逊顶礼善知识，并请教自己不懂的问题，和所要学的内容，而学佛法的方法也就是从谦虚的问、听、看、思、闻、学、用等，学习的阶段，尽可能多听多闻，再于生活中多行，(此为除过来人大德***外)，一般尽量少说，因为佛法重在用于生活的行持，如果偏于说行持少，易成“纸上谈兵”。

高僧大德们，他们无论行走坐卧大多都是暗暗的持咒或念佛或观照那心，除非有缘外，一般不会轻易和别人闲聊，所以，学者一旦遇到有缘善知识，当真诚的珍惜，恭敬顶礼，大德会根据学者之根性或需求而为我们说法，这个当下不是交流和探讨，对学者而言，而应尊称为开示，即名为尊敬，而避免傲慢不恭之嫌，那么何时才能探讨和交流呢？也就是在自己学处有障碍时或不明时，与大德有缘时，在自己做人懂得尊师重道，真诚恭敬礼仪时，在与大德相处自然时，或自己在修学路上突破时，此刻自然正是交流探讨时。以上仅供参考，谢谢！

所谓“读万卷书，不如行万里路”，一切书本文字，语言讨论，都是知识，属于意识层面的，只有自己经历感悟的东西，才是智慧，我们在持诵***时，始终保持清净无为的心态念经，不去思维分析，***的内容是什么意思，这是为什么呢，因为佛经是出世间的智慧，无法用世俗的意识来理解它，所以我们诵经不能以主观意识，先入为主，那样就会依文解字，远离***的真正意义，开经偈是怎么说的？

无上甚深微妙法，

百千万劫难遭遇，

我今见闻得受持，

愿解如来真实意！

什么是“如来”？“如来”就是去无来者，来无去者，不在外，不在内，非法非非法的当下一念清净，就是我们的“如来”，这个境界无法从五蕴六尘中获得，唯有在人生漫长的痛苦磨难中，逐渐看破放下，内心趋于平和安详，方能触及我们的“如来”，有道是；

解脱门开谁肯入，

浮生梦觉自知归！

大乘佛教不究竟，何况佛法已经隐了，为什么要跟谁去讨论一个不究竟的修证道路？

以前在腾讯佛法频道看佛学，各位“高僧大徳”都在说佛法怎么应用于生活、管理好自己的情绪，然后处理好生活中的问题。但是，出世法适合讨论入世的事么？未曾拿起，何来放下？！因果不空，四大皆空解决不了因果，不脱因果能得解脱么？吹空有啥意义？打着出世的旗号做着敛财的事情，不事生产却要在社会财富中分一杯羹，“欲洁何曾洁，云空未必空”。所谓出世，还是在红尘打滚，何来出世？那么，跟“高僧大徳”讨论佛法有什么意义？

如果我以上说法让人难以理解，那么学诚的事件对题主有所启示么？能当上佛教协会会长，是佛教知识不够么？无法受戒行持，无非是因为佛法不究竟而已。我说佛法已经隐了，这会寺庙的人心里也都有数，并不敢随便忽悠人拜入佛教，题主怎么会想到要跟谁讨论佛法？还有哈，不少“高僧”得癌症、慢***这都是因果病，如果不是做了啥孽就是说明修证体系有问题、不究竟，真正的修行一定能得健康的。

论语12.10子张问崇德、辨惑。子曰：“主忠信、徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生，又欲其死，是惑也。′诚不以富，亦衹以异′。”意思是子张问夫子我们怎么才能一直走在大道上？夫子回答：“自己心里一直坚持公忠天下言行成信，从公义而行，就是追求提升自己的天德。爱一个人时希望他能诸事顺利，讨厌时又希望他死去，既希望他生又希望他死就是人生的迷惑。′并不是别人有什么变化，只是自己的心在不停改变′。”

′诚不以富，亦衹以异′，用孰知纳兰性德木兰词解释是“人生若只初相见，何时秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”

“爱之欲其生”起的句子被《佛说大乘无量寿清静平等觉经》翻译为“人在爱欲之中，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者”。

嗯，论语厉害么？诸教归儒，***大于教权。老老实实学文自进，经世济民，利人也利己就是仁。题主何必费心在不究竟的宗教修行道路上？没事跪舔宗教干嘛？信仰是人类对自身前景的期盼与持行，宗教不等于人类的信仰。

祝学习进步。

佛教传入中国的详细过程？

佛教在中国流传、发展了二千年，深深渗透入传统的中国文化之中，和中华文化融合为一体。佛教传入中国经历了：介绍时期――汉朝至东晋；融合时期――南北朝；创造时期――隋唐；儒化时期――宋至清，演变为中国传统文化的一部分。汉传佛教与东方文化的关系有四个注意的方面：一、汉传佛教的融会贯通性，佛教吸收中国传统文化，中国文化在吸收佛教过程中充实自己；二、汉传佛教善于随着时代发展而不断充实发展自己；三、汉传佛教与中土文化互相吸收，互相借鉴；四、由汉传佛教的传播与东方文化的关系，可供预测二十一世纪中国文化在吸收世界文化过程中发展的前景。 佛教东传，在介绍阶段已融入不少中国传统文化的成分，在第二阶段，更进一步融会贯通，第三阶段，由融会贯通发展为独立创造，第四阶段成为儒化佛教，形成独具特色的汉传佛教。

学佛人可以分享一下: 你们都是什么因缘而学佛修行的呢？

第二个本命年去寺庙中拜佛，无意中看见一本书《走近佛教》，翻开一看有很多新奇的内容，以前读书时从未学习过也没听说过。寺庙师傅说书籍可以免费结缘请回家看。

回家仔细研读，觉得书中很多内容讲的很有道理，就对佛教产生了浓厚的兴趣，四处找佛教书籍与光碟学习。才知道佛教是劝人向善，希望众生离苦得乐的大智慧。教人处事慈悲善良、宽容大度，爱护一切众生生命，孝亲尊师，遇事不过分执着，以帮助利乐众生为快乐。现在自己从佛法中也受益很多，法喜充满。

就是这样一个偶然的机会接触到了佛教书籍，由此而产生了兴趣，然后开始学佛修行。所以现在很感恩那些传播佛法，印刷佛教书籍的人，是他们让更多的人了解了佛教，觉悟向善，能做一个有利社会，自利利他的好人。

佛教，是，如何兴起，或，根植于，每个百姓，的，潜意识，里的？

佛教是从印度传到中国来的，是释迦牟尼佛在菩提树下悟道开悟后，创造的佛教。禅宗是由达摩传到中国来的，唯识宗是由唐僧留学到印度去学来的，(净土宗最先是其它宇宙中传来的根据弥陀经记载)又叫无量寿经。中国现在多由禅宗门和净土宗为主。唯识宗没传几代就消失了。由于禅宗门简单明彻，直指心源(识自本心，见性成佛)好学受中国人民欢迎，后来由六祖慧能***发扬光大，坛经就是慧能所讲的。净土宗也简单，就是念佛(阿弥佗佛)，念至一心不乱。显现自性佛。现在学佛的人，都是禅净双修，心即是佛，佛即是心。唯识宗就比较复杂，不受中国人喜欢，你面道理学识很渊博，是普贤菩萨所传，在中国现在还有唯识学在传，但是少得很。

谢邀

感觉这个课题太大了[抠鼻]

作为一个佛学爱好者

谈一点自己的看法吧

欢迎前辈善学大德来指正

佛教传人入中国是在东汉永平年间

著名的洛阳白马寺就是最好的见证

渐渐和中国传统文化融为一体

我们常用的世界 刹那 觉悟 尘缘 心猿意马 不可思议 大彻大悟 醍醐灌顶 当头棒喝 晨钟暮鼓 味同嚼蜡 镜花水月 现身说法......都来自佛教

佛教能立足有官方的背书也有民间的迎合

到此，以上就是小编对于佛教新媒体传媒平台怎么样做的呢的问题就介绍到这了，希望介绍关于佛教新媒体传媒平台怎么样做的呢的5点解答对大家有用。