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如今出现很多书法大师，又喊又叫笔墨横飞，他们到底是真艺术？还是******？
要回答这个问题，首先想到“颠张醉素”，他俩是这类“书法行为艺术”的鼻祖。
张旭，字伯高，唐朝大书法家，以狂草而闻名天下，被称为“草圣”。是一位极有个性的草书大家，因他常喝得大醉，就呼叫狂走，然后落笔成书，甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称。杜甫曾有诗云:张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
怀素，俗姓钱，字藏真，永州零陵人。唐代书法家，以“狂草”名世。与张旭合称“颠张醉素”。李白诗云: 少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽山中兔……怀素虽是僧人，却是好酒成性，曾一日九醉。喝醉酒后，提笔就在墙上恣意挥亳，好不痛快，有时也把字写在绸制的衣服上。
“颠张醉素”在喝醉后，都有惊世骇俗的行为。但他们都不是有意为之，酒只是催化剂，为了达到最佳的书写状态。在醉酒的状态下，他们写出了多少气势磅礴，奔放纵逸的传世佳作。再来看看玩“书法行为艺术”的所谓现代书家，既没有豪放的真性情，更没有深厚的传统功力，再来玩这套“大喊大叫笔墨横飞”的游戏，不觉得有点东施效颦、哗众取宠的味道吗？而有人用注射器在纸上乱喷更是脱离了书法的范畴，这和一只公鸡脚上沾满墨汁在宣纸上行走，又有什么本质区别呢？
作为一个相声或是小品演员，如何演义这种“书法行为艺术”都行。作为一个书家，你如是真性情的流露也无可厚非，只怕很多人是为了博人眼球，赚点俗气的银子罢了……
其实过程不重要，重要的是作品本身。
在书法史上，不同朝代都有其代表人物，东汉时期的草圣张芝，魏晋时代的锺繇，以及后来书法史上最伟大的时代东晋的二王，他们都处在一个特殊时代，书法的变革时期，张芝是东汉时期草书的代表人物，后人称为“草圣”，张芝的草书还残留着章草笔法，所以，给了二王在今草上的发挥空间，西晋朝代更迭，王道带着锺繇的楷书由北方回到南方，把锺繇的楷书传给王羲之，王羲之写出了既有高古气息、又有遒美健秀风格的《黄庭经》。时间来到唐朝，由于国力相对稳定强盛起来，具有时代气息的楷书涌现出来了，展现出了盛唐独特的风***！其代表人物有欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权，他们把楷书严谨的特性发挥到了极致，这里不得不提的两位大草书家一位是张旭，另一位就是怀素了，他们在继承传统的基础上把前人的书法重新打开组合，写出了极具盛唐气象的大草来……书法就是这样，泥古出新这是对的，但是，当前社会心态浮躁、急功近利，不是通过努力静下心来根植传统学习书法，而是想通过乱吼乱叫、夺人眼球来获得社会的关注，这类书法好多都是缺乏传统功底、任笔为体甚至是极近疯狂，根本谈不上艺术可言，这种现象是社会的糟粕和艺术无关！
书法***很多，这一个很多，自然就是鱼龙混杂了。
为什么这么说，书法作为一门艺术其本身就不是很多人都能够做到的事。就是自幼学习书法者也往往是万里挑一能够修成正果。更别说***了，这真正能够在书法历史的长河中划过或长留的能够有几人，可以少之又少。级别越高，能够攀登者越少。所以现代的所谓的***，往往也是百里挑一，一百个里面能够有一个真正的***就不错了。所以我们对于这些***们，如果喜欢，就给点个赞即可，不喜欢，心情不好，吐槽一番也没有什么，当然也可以转身微微一笑，看自己喜欢的风景即可。
对于***，本身就是虚名，更多都是为名为利而生。你抄的越热火朝天 他或许会真正的自以为是自己就是真***了，那怕花钱卖的所谓的***，他们都会自我陶醉一番，甚至把奖牌挂在自己的脸上。
我们需要的是不上当，不盲从。在我们没有能力识别现代一些***的时候，就去从书法历史长河中寻找真正的***吧，哪里的***基本上是不用怀疑的。现代的就不同了。当然这也需要一定的定力，不去追逐名利的定力，和不要做逐臭之徒。
到此，以上就是小编对于亦立传媒微博推广有用吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于亦立传媒微博推广有用吗的1点解答对大家有用。
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